Pluralismo cultural

Confundido en ocasiones con el multiculturalismo y aunque con ciertas similitudes el pluralismo cultural se refiere grupos más pequeños dentro de una sociedad más grande que mantienen sus identidades culturales únicas y sus valores y prácticas son aceptados por esa cultura mas amplia. El multiculturalismo no precisa de una cultura superior o dominante. Esto quiere decir que si  dentro del pluralismo desaparece la sociedad dominante esta pasaría a ser una sociedad multicultural. Si las comunidades funcionan separadamente unas de otras o compiten entre sí, no se consideran culturalmente pluralistas.

Podemos destacar a varios autores que han escrito sobre el pluralismo cultural como son Horace Kallen, William James y John Dewey y pensadores posteriores como Randolph Bourne. Una de las articulaciones más famosas de las ideas culturales pluralistas se puede encontrar en el ensayo de Bourne de 1916 "América Transnacional".

Identidad cultural

Para entender este concepto y como se llegó a unir estas dos palabras vamos a definir primero por separado cada una de ellas.
La definición que podemos encontrar en el diccionario de la Real Academia de la Lengua Española de identidad es la siguiente:

"conjunto de rasgos propios de un individuo o de una colectividad que los caracterizan frente a los demás".

Y la definición de cultura dice:

"conjunto de modos de vida y costumbres, conocimientos y grado de desarrollo artístico, científico, industrial, en una época, grupo social, etc".

No es extraño que sociólogos y antropólogos comenzaran a hablar de la identidad cultural como algo vivo y que evoluciona dentro de una sociedad.

Olga Molano lo describe de la siguiente manera:

“El concepto de identidad cultural encierra un sentido de pertenencia a un grupo social con el cual se comparten rasgos culturales, como costumbres, valores y creencias. La identidad no es un concepto fijo, sino que se recrea individual y colectivamente y se alimenta de forma continua de la influencia exterior. De acuerdo con estudios antropológicos y sociológicos, la identidad surge por diferenciación y como reafirmación frente al otro. Aunque el concepto de identidad trascienda las fronteras (como en el caso de los emigrantes), el origen de este concepto se encuentra con frecuencia vinculado a un territorio.”

Molano, O. L. (2007). Identidad cultural un concepto que evoluciona. Opera, 7(7), 69-84.